29 января в конференц-зале Национального музея им. Алдан-Маадыр Республики Тыва состоялась лекция к.и.н., н.с. отдела истории и этнографии Тулуша Демира Константиновича "Древние города Тувы: социокультурный феномен городской культуры в Центральной Азии".
Слушатели лекции, ученики 10 класса школы №1 г. Кызыла, узнали, какие известные городища есть в Туве, как происходило их изучение в течение более чем векового периода археологического исследования Саяно-Алтайского региона.
Школьники познакомились как с известными памятниками, такими как крепость Пор-Бажын, городище Бажын-Алаак, так и с памятниками, выявленными лектором за последние 15 лет - городища Барык, Кара-Шанчыг и др.
Демир Константинович рассказал не только о самих памятниках, но и их главных особенностях, одна из которых - слабая обжитость этих фортификационных сооружений. По мнению ученого, это связано с тем, что они строились преимущественно не как место обитания, а как символ государственности. Города на территории Тувы возникали в периоды существования государства хунну (III в. до н.э. - I в. н.э.), Уйгурского каганата (745-840 гг.) и Империи Юань (XIII-XIV вв.), т.е. в периоды существования "кочевых" государств. Взаимодействуя с вечным соседом кочевников - Китаем, степняки стремились перенимать традиции государственности.
Так и появились на территории северной Монголии, Тувы, Алтая, Хакасии, Бурятии многочисленные городки и укрепления, большинство из которых не имеет выраженного культурного слоя.
Также дети узнали влияние современных технологий на археологию, какие появились способы неразрушающего исследования древних памятников.
По итогам лекции учащиеся задавали вопросы о работе археолога, сложностях и возможностях работы по изучению и сохранению культурного наследия.
Слушатели лекции, ученики 10 класса школы №1 г. Кызыла, узнали, какие известные городища есть в Туве, как происходило их изучение в течение более чем векового периода археологического исследования Саяно-Алтайского региона.
Школьники познакомились как с известными памятниками, такими как крепость Пор-Бажын, городище Бажын-Алаак, так и с памятниками, выявленными лектором за последние 15 лет - городища Барык, Кара-Шанчыг и др.
Демир Константинович рассказал не только о самих памятниках, но и их главных особенностях, одна из которых - слабая обжитость этих фортификационных сооружений. По мнению ученого, это связано с тем, что они строились преимущественно не как место обитания, а как символ государственности. Города на территории Тувы возникали в периоды существования государства хунну (III в. до н.э. - I в. н.э.), Уйгурского каганата (745-840 гг.) и Империи Юань (XIII-XIV вв.), т.е. в периоды существования "кочевых" государств. Взаимодействуя с вечным соседом кочевников - Китаем, степняки стремились перенимать традиции государственности.
Так и появились на территории северной Монголии, Тувы, Алтая, Хакасии, Бурятии многочисленные городки и укрепления, большинство из которых не имеет выраженного культурного слоя.
Также дети узнали влияние современных технологий на археологию, какие появились способы неразрушающего исследования древних памятников.
По итогам лекции учащиеся задавали вопросы о работе археолога, сложностях и возможностях работы по изучению и сохранению культурного наследия.